Клокушна (рум. Clocuşna) – соседний с селом Гвоздовцы населенный пункт, расположенный в Окницком районе Республики Молдова. Первые упоминания о нем, под названием Клокочна, находим в подтвердительной грамоте господаря Земли Молдавской Петра II от 22 августа 1447 (6955) года, которую он выдал Нямецкому монастырю[1] на право владения селами Белоусовка, Коболчин и некоторыми другими. Согласно акту от 2 февраля 1568 года, село Клокушна перешло во владение монастырю Голия[2]. В дальнейшем, сведения об этом населенном пункте находим в Читати запис повністю »
Мітки: Бессарабия, волость, Гвоздовцы, дьяк, империя, история, Клокушна, княжество, краеведение, Молдова, оккупация, окницкий, освящение, пономарь, поп, постройка, район, российская, Россия, Румыния, священник, Секурянская, Секуряны, село, Сокирянский, список, статистика, уезд, Хотинский, храм, царская, церковь
Подумай, як життя прожити?
Ти слід залишиш на землі,
То треба гарний залишити».
Уверенно можно сказать, что хороший след в сердцах Гвоздовецкой общины оставит священник Свято-Дмитриевской церкви Руслан Дмитриевич Бодянчук (отец Рустик). Читати запис повністю »
Мітки: археология, батюшка, Бессарабия, Буковина, волость, Гваздауцы, Гвіздівці, Гвоздауцы, Гвоздівці, Гвоздовцы, география, исследования, история, краеведение, Молдавия, Молдова, область, отец, Поднестровье, прошлое, район, священник, Северная, Секурянская, Секурянский, село, современность, Сокирянский, Сокирянщина, СССР, уезд, Украина, УССР, Хотинский, церковь, Черновицкая
Подумай, як життя прожити?
Ти слід залишиш на землі,
То треба гарний залишити».
Упевнено можна сказати, що гарний слід у серцях Гвіздовецької громади залишить священик Свято-Димитріївської церкви Руслан Дмитрович Бодянчук (отець Рустік). Читати запис повністю »
Мітки: археологія, батюшка, Бессарабія, Буковина, волость, Гваздауци, Гвіздівці, Гвоздівці, Гвоздовцы, Гвоздоуць, географія, дослідження, історія, краєзнавство, минуле, область, Північна, повіт, Подністров'я, район, священник, Секурянська, Секурянський, село, сільска, служба, Сокирянський, Сокирянщина, сучасність, Україна, Хотинський, церква, Чернівецька
В центре села Гвоздовцы стоит одна из самых больших и красивых на
территории нашего края церквей. Кроме того, это одна из самых старых крупных церквей, которую даже в советские времена ни когда не закрывали и она беспрерывно служила православным верующим не только Гвоздовцов, а и многих соседних сел со времени завершения строительства, т.е. — с 1870 года, несмотря на революции, оккупации и смены власти. Но к сожалению, исторические ураганы все же зацепили церковь: она уже не может похвастаться старинными иконами и книжками, которых когда-то было очень много, и которые к сожалению в свое время напрочь растащили, заменивши на менее старые и не ценные, за исключением фресок. Кое-что просто пропало бесследно… И все же церковь действует!
Мітки: Алексей, археологія, Белць, Бельцы, Бессарабия, Бессарабія, Бибери, Буковина, Василий, волость, Гваздауци, Гвіздівці, Гвоздівці, Гвоздовцы, Гвоздоуць, географія, город, дослідження, империя, история, історія, Кирилены, Кирилович, Коболчин, Костенко, краєзнавство, Лампадий, Леонтий, Липканы, Липник, минуле, Михаил, Михалевич, Молдавия, Молдова, Нагивский, Немешеску, Непоротово, Николай, область, Озерянский, Османская, Північна, Платон, повіт, Подністров'я, помещик, район, российская, румынская оккупация, Русяны, Самсон, священник, священники, Секурянська, Секурянський, село, Сокирянский район, Сокирянський, Сокирянщина, Сорокский, СРСР, сучасність, Теребна, Теребно, уезд, Украина, Україна, УРСР, участник, учитель, Холдевич, Хотин, Хотинский, Хотинское восстание, Хотинський, храм, церква, Черелиуцы, Чернівецька, Черновицкая область, Шимановский
Михалевич Елевферий Елисеевич (1851 — 1901) родился в с. Гвоздовцы, в многодетной семье местного священника Елисея Лукича (1808 г.р.) и матушки Евфимии Степановны (1816 г.р.) Михалевичей. По официальным данным, произошло это 2 января 1851 г[1]. Из записей «Исповедных росписей о людях Православнаго Исповедания бывших и небывших у святого причастия за 1821-го по 1852-й годов Хотинскага уезда селения Гвоздоуцъ по Архангело Михайловской церкви» становится известно, что в реальности Елевферий Елисеевич родился на год раньше – в 1850 г. Оттуда же мы узнаем, что Елевферий был младшим из детей. На момент его рождения у о. Елисея и матушки Евфимии уже были дочери Александра (1836 г.р.), Фекла (1843 г.р.), Анна (1844 г.р.) и сын Ермоген (1848 г.р.)[2].
Мітки: 1878, академия, археологія, Батюшков, Бессарабия, Бессарабія, Бугучены, Буковина, волость, Гваздауци, Гвіздівці, Гвоздівці, Гвоздовцы, Гвоздоуць, географія, гимназия, город, Городецкий, Дадиани, дослідження, Драсличены, духовная, Елевферий, Елисей, женская, история, історія, Киевская, Кишинев, Кишиневская, краєзнавство, местечко, минуле, Михалевич, Молдова, область, Оргеев, Оргеевский, Північна, повіт, Подністров'я, район, районкнягиня, священник, Секурянська, Секурянський, село, семинария, Сокирянский, Сокирянський, Сокирянщина, СРСР, сучасність, Требужены, Украина, Україна, УРСР, училище, Хотинський, Чернівецька
На страницах нашего сайта мы предлагали и предлагаем всем желающим сообщать известные им данные об истории села, о выдающихся гвоздовчанах, о значительных исторических и более современных сельских событиях и о наших современниках, о которых на Ваш взгляд следует рассказать, о селянах-участниках войн.
Мітки: Авксентий, Алексей Мандзяк, Арсений, археологія, Белорусь, Бессарабія, благотоворительная деятельность, боевые искусства, Буковина, волость, Гваздауци, Гвіздівці, Гвоздівці, Гвоздовцы, Гвоздоуць, географія, Георгий, дослідження, епархия, зміни, издательство, иноверцы, история, иудеи, історія, Кельменецкий район, кешування, Кишиневская, Комаров, краєзнавство, Лампадий Озерянский, Ломачинцы, мещанин, Минск, минуле, митрополит, Молдова, Москва, Непоротово, Новоднестровск, область, перекрещение, писатель, Північна, повіт, Подністров'я, район, римо-католики, Романковцы, Святейший синод, священник, Секурянская волость, Секурянська, Секурянський, село, семинария, Сокирянский район, Сокирянський, Сокирянщина, СРСР, Стадницкий, сучасність, Ташкентский, Тернополь, Туркестанский, Украина, Україна, УРСР, Хотинская, Хотинський, ХХ в., церковь, Чернівецька, Черновицкая область, Черноуцан, Шебутинцы, этнография