Олексій Мандзяк

Клокушна (рум. Clocuşna)  –  сусідній з селом Гвіздівці населений пункт, розташований в Окницькому районі Республіки Молдова. Перші згадки про нього, під назвою Клокочна, знаходимо в підтвердній грамоті господаря Землі Молдавської Петра II, від 22 серпня 1447 (6955) року, яку він видав Нямецькому монастирю[1] на право володіння селами Білоусівка, Коболчин та деякими іншими. Згідно з актом від 2 лютого 1568 року, Читати запис повністю »

Мітки: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Алексей Мандзяк

Клокушна (рум. Clocuşna) – соседний с селом Гвоздовцы населенный пункт, расположенный в Окницком районе Республики Молдова. Первые упоминания о нем, под названием Клокочна, находим в подтвердительной грамоте господаря Земли Молдавской Петра II от 22 августа 1447 (6955) года, которую он выдал Нямецкому монастырю[1] на право владения селами Белоусовка, Коболчин и некоторыми другими. Согласно акту от 2 февраля 1568 года, село Клокушна перешло во владение монастырю Голия[2]. В дальнейшем, сведения об этом населенном пункте находим в Читати запис повністю »

Мітки: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Православна громада Гвіздовецької церкви відноситься до Чернівецької і Буковинської єпархії Української Православної Церкви (МП). Напередодні одного з головних православних свят – Різдва Христового пропонуємо відвідувачам нашого сайту інформацію про історію та загальний сучасний стан єпархії.

&&& 

Сучасна Чернівецька область перебуває в північній частині Буковини (та в сучасній українській частині Північної Бессарабії – прим. адм. сайту), де православне церковне життя почалося в XI-XII сторіччях під омофором Константинопольського патріарха, у складі Київської митрополії. Із часу утворення Галицької єпархії Читати запис повністю »

Мітки: , , , , , , , , , , ,

Представляємо вашій увазі нову книгу краєзнавця Олексія Степановича Мандзяка: «Православна церква на Сокирянщині». Це некомерційний проект, спрямований на популяризацію краєзнавства. Головна його ціль – поширення знань з історії і культури Сокирянщини серед широкого читацького загалу, а також привернення уваги аматорів і професійних дослідників до всебічного вивчення минулого і сьогодення території сучасного Сокирянського району Чернівецької області України.

По суті, «Православна Церква на Сокирянщині» є продовженням попередніх книг автора історико-краєзнавчого змісту, присвячених Сокирянщині: «Історія Сокирянщини в документах і матеріалах: Від перших згадок до 1812 року» (2015 р.), «Не загубились села у віках: Дослідження, знахідки, відкриття» Читати запис повністю »

Мітки: , , , , , , , , , , , , , , , ,

З 19 до 27 червня 2016 року на грецькому острові Крит уkolymbari01-640x372 Православній Академії в Колімбарі розпочався і пройде під юрисдикцією предстоятеля Константинопольської Церкви Його Божественної Всесвятості Архієпископа Константинополя, Нового Рима й Всесвітнього Патріарха Варфоломія VIII Всесвітній Православний Собор. Офіційний сайт Собору – «VIII Всесвітній Собор».

Останній раз православні церковні лідери офіційно визнано проводили таку соборну зустріч в 787 році. Після 1054 року, коли відбувся «великий розкол» між православними й католиками, такі собори більше не проводилися. Хоча, слід зазначити, що Читати запис повністю »

Мітки: , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

rizstvo

Мітки: , , , , , , , ,

admin on 18th Ноябрь 2015

8 листопада 2015 року у Гвіздівцях минуло Свято Дмитро Солунського, яке гвіздівчани от уже 142 роки відзначають, як своє Храмове свято. Адже ще 3 вересня 1873 року нині діюча сільська церква, а тоді — новозбудована церква була освячена єпископом Кишинівським і Хотинським Павлом (в миру Петро Васильович Лебедєв) – на честь Святого великомученика Димитрія Солунського. Про історію церкви і її служителів відвідувачі нашого сайту можуть почитати у статті О. Мандзяка і О. Кучерявого «Свято-Дмитрівська церква села Гвіздівці», яка була опублікована перед Храмовим святом – 4 листопада 2015 р. (російськомовна версія – 5 листопада 2015 року).

А 6 листопада 2015 року Читати запис повністю »

Мітки: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Алексей Мандзяк

Олег Кучерявый

01 ukr5Как известно, село Гвоздовцы впервые упоминается в грамоте господаря Молдавского княжества Александра I Доброго, по которой он дарит и подтверждает наследование сел Ходороуцы и Гвоздовцы Ивашке Владичке и братьям его Петру, Юрашке и Данко, а также племяннику их Миле. Специалисты датируют этот документ 1422–1431 годами[1]. Но фактически доподлинно не известно, когда именно в этом населенном пункте была построена первая церковь. Века канули в прошлое, а вместе с ними и те немногочисленные письменные источники, в которых могло быть отмечено это важное для гвоздовчан событие. Первые же документально подтвержденные сведения о существовании действующей церкви в Гвоздовцах относится только ко второй половине XVIII века.

Естественно, возникает вопрос: а что Читати запис повністю »

Мітки: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Олексій Мандзяк

Олег Кучерявий

01 rus1Як відомо, село Гвіздівці вперше згадується в грамоті господаря Молдавського князівства Олександра I Доброго, якою він дарує і підтверджує спадкування сіл Ходороуци і Гвіздівці Івашкові Владичкі і братам його Петру, Юрошкові і Данко, а також племіннику їх Мілі. Фахівці датують цей документ 1422-1431 роками[1]. Але фактично достеменно не відомо, коли саме в цьому населеному пункті була побудована перша церква. Століття канули в минуле, а разом з ними і ті нечисленні письмові джерела, в яких могло бути відзначене цю важливу для гвіздовчан подію. Перші ж документально підтверджені відомості про існування діючої церкви в Гвіздівцях відноситься тільки до другої половини XVIII століття.

Вочевидь виникає питання: а що Читати запис повністю »

Мітки: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

2395634«На Бога сподівайся, а сам пантруй», — це прислів’я стало в роки війни гаслом для всіх віруючих. Під червоні прапори радянської армії встали й прості люди, і священнослужителі.

«На морських кораблях іноді подається зична команда: «Всі наверх!» Це значить — кораблю загрожує морська стихія, керування кораблем вимагає спільної роботи всіх, хто перебуває на ньому. І от по цій команді всі вибігають на верхню палубу, кожний до свого місця, і там поспішають робити, що від кожного потрібно, поки не пройде пекучий момент і корабель буде як і раніше спокійно й упевнено продовжувати своє плавання. Щось подібне, тільки в незмірно більшому ступені, переживаємо й ми зараз. Похмура й дика стихія загрожує країні. Читати запис повністю »

Мітки: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,